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张爱玲、萧红和三毛，你更喜欢哪一位？
因为享有“华语乐坛教父”之称的罗大佑，是我的偶像的缘故，所以爱屋及乌，关注上了这三位女性，张爱玲萧红和三毛，你更喜欢哪一位？罗大佑钟情于萧红，是源自她“一个人自由的笑，自由的哭，此生不朽”。罗大佑悲情于张爱玲，是源自她“奋不顾身追求的爱情，换来的却是半生倥偬”。罗大佑痴情于三毛，是源自她“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强”。如果一定要说最喜欢谁的话，我偏向三毛是台湾人（可能跟我的台湾情结有关），三毛这一世，一次求婚被拒，两任丈夫死亡，四次自杀，连三毛的名字，都很三毛，她曾辗转流浪过数十个国家，经历过几多蚀骨铭心的情爱，承受过无数的屈辱和苦痛，哪怕在生命的最后一刻，还倍受肉体和精神上的各但三毛依旧是世上的精灵，她最出彩的地方，是跟西班牙人荷西的爱当时24岁的三毛很出名很火，并没有把才18岁的少年荷西，“等他六年”的承诺挂谁知不久之后又重逢，当她看到荷西的房间中挂满自己照片的时候，动情地说，我现在嫁给你，会太晚吗？于是两人便结成了伴侣，婚后随即携手踏上撒哈拉沙漠的旅程，渡过了一段异常艰难却快乐那时三毛所写的《撒哈拉沙漠的故事》，引起了巨大的轰动，像飓风一样，席卷了那个年代和一大批但是天妒红颜，荷西突然的溺水身亡，对三毛的打击太三毛无比绝望地对爱人说道，再过几年，我再来真的写不下去了，我几欲泪奔！就用罗大佑的歌曲《追梦人》来结尾吧，让青春吹动了你的长发，让她牵引你的梦……俳句是日本的一种古典短诗，短小精美，意与中国诗词的不同在于它只是作者的一念初心，一份即兴我读过最美的俳句应该是立花北枝的:“流云断续光，一明一灭一尺间，寂寞”夏目漱石也有俳句:“梅林深处何人宅，半星灯火”俳句短小，是一种残缺的美，比起中国的诗词，俳句更像是在风里舞成纱的微雨，缥缈，无木心先生评价日本的短歌:“很浅，浅得有味道，日本好像和中国的像，但混淆”他说:“抱着原谅的心去看这些诗，很轻，很薄，半透明，纸的木的竹的，日本味，非唐非宋，也非近代中国的宁静，”日本文化充斥着物哀，幽玄，空寂樱花绚烂盛开，凄美凋落，生命于极盛之这种寂灭即是美到极致，幻灭间的那抹光亮最耀眼，是符合日本民族而俳句的妙处是在“攫住大自然的微光绮景，与诗人的玄思梦幻对应起来，造成一种幽情单绪，一种独在的禅味，从刹那间而定”物哀之美，是感知生命和自然的哀伤；幽玄之美，是生死无常的神秘与冷艳；空寂之美，是禅意的体现俳句里的季语(日本俳句中要求必须出现恰好一个能代表季节的词语)是不可或缺的一部分，对俳句的欣赏起着关俳句里也常常透露松尾芭蕉著名的“闲静古池塘，青蛙跳进水声响”体会到一静一动之间的闲立花北枝的“流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪”，禅意贯穿在日本美学中，营造意境的场景就显得格外深日本俳句很少在句子里讲大道理，只在俳句里透露出利休茶道般感知生命和自然的哀伤，诉说内心感情的诗歌才是他们眼中最好多说点，日本文学开始是阴柔的，到镰仓时代，阳刚的文学出现了，平安朝文学儒雅，镰仓期文学剑日本文学的重点，在奈良和平自己也尝试过写俳句，后面看看，实日本俳句轻，薄，无所谓，不见那有力度，深度或有智你要写却写不出来，但是句子短小，意境幽远确是其他所不一.我以为只要很认真去爱，就可以打动一个人，却原来，我只打动了二.心事无处安放，只好放三.待你浪够了，记得告诉我，我来带四.我要感谢你，赠我五.顺其自然，其是只是无能为力六.在乎得太多，对自己而言只是一七.你是我猜不到的不知所措，我仅是你想不到的无八.我们的故事这么长，只有风九.我这张不出众的脸，最终还是入不了十.湫对椿说:我会化作人间的风雨陪在十一.只有忘了你，晚安十二.我们都很好，只是时间十三.放弃了太多只为你，到头来发现，你才是我最该放弃的十四.白茶清欢无别事，我在等风十五.一人花开，一人花落，这些年从头至尾无十六.谢谢你，从我的世十七.世界上最扎心的咒语，就是你十八.你只记得我的名字，却早忘记我十九.能给你最后的温柔就是不再去二十.你是我等不到的望眼欲穿，我是你记不住的过二一.人憔悴，只为谁，红叶流水二二.你忘了回忆，我忘二三.结婚那天你一定要来做我的伴郎，因为我们承诺过要一起走进婚姻二四.他只字未提"我爱你″，你却句句都是"我愿意″。二五.落花有意，流二六.你是我的四季，我却只是你二七.有千万个去见你的理由，唯缺一个见你二八.我还在原地等你，你却已忘记曾来
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