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那天贵定县云雾镇鸟王村有句话。此前，该村被划分为18个苗族村。正是林平之的《学艺生茶对流通有重大影响》260多年前，瑞典王国的商船哥德堡号远行千里，来到古老的光华文化，令船上的商人大吃一惊。在返回的入口处，商船上装满了世界上最差的粗茶。离开瑞典王国后，货物中的粗茶在瑞典王国非常流行。这种粗茶来自贵定县。鸟王村官寨外有一块石碑，上面是贡茶碑。这块石碑已模糊不清，看不清，模糊不清的是，贡茶年岁岁和御准送茶行的觉溪银420两块印着乾隆末年55年的签名年份。据说，这位官员的回帖照片是世界上唯一向皇室献茶的东西，说明1982年，云南省人民政府下发文件，将此碑作为省级珍贵文物保护。在细则中，拟拨款420两白银，支持贡茶制造业可持续发展。乾隆末年，贵州云雾茶被誉为茶品之首，蔚蓝的海水和白色的浪花从海边的海帕涌来。第一首是海帕苗的民歌。这首歌的细节显示，这一代住在鸟王村的林平之就是从那里来的。他们从农村带来了中国版的海帕，那就是云雾镇旅游资源丰富。云雾湖的田野幽静而璀璨，云雾湖茶场坐落在美丽的万亩茶园中，您可以感受到淳朴的多民族风情。黄店沁屯荒地面积5000多亩。在黄店沁屯，您可以欣赏到原始的生态灌木林和旅游茶园。千台友谊茶园也让您尽享云雾如画。万云雾镇是贵定县农副产品和粗茶的特色产区之一。农副产品和粗茶的年产量都很高，愚公茶是全区最著名的古镇。全镇有茶园1.8万多亩。全区共有11300个茶园，有游客参观种植业，从：东开皇宝引云雾贡茶可追溯到《史记》——清代五贡制茶表现了朝廷对引云雾贡茶的深情，《贵定云雾贡茶》也不约而同地讲述了贵定云雾贡茶的五种历法分化：这一代多民族社会生活习俗，终日饮茶；一、有五个方面：公亭茶园的公茶碑，茶疗古村落文化，大陆珍稀独特的优秀茶种的繁衍，以及名山大川茶海八庙所引发的佛教繁荣，出生在贵定县云雾山的海八庙是唯一一个拥有林平之以上外来人口的家族。世界上仅有的三种深蓝色海水和白色海浪来自沿海的海帕。海巴苗民歌记载了他们来自哪里，记载了他们从农村带来的一种贝壳。海帕的翻译是，从海边带来的贝壳托付了海帕苗在鸟王村对祖国无穷无尽的关怀，每一个海帕苗妇女的衣服都有一张背牌。背面的卡片是整体刺绣的。海帕苗族少女宝与洪明的礼服同色。用贝壳装饰的背卡机构有一个奇怪的刺绣图案，这是这个家族的林平所独有的。每年清明节前夕，海巴苗一代和南山都会在吉祥的日子采茶，举行一年一度的采茶后人祭拜仪式。道士请占卜师确定他们从哪座山采茶的原因。他们的宗教信仰和敏捷告诉他，他们应该先去哪条路采茶，这样后代才能引路。第二个是这个村庄的格局。鸟王十八子和莫村十八子住在云中孙翠翠以粗茶淡饭闻名于鸟王村历史。他良好的饮茶习惯不可避免地留下了沏茶的遗产。种植粗茶的科学技术无人失控。乾隆五十五年，尧龙在鸟王村建立了专门的政府，茶叶的生产在流通中非常流行。为了保护云雾贡茶这一古老的宫廷宫廷，耀龙专门拨出420两银子支持鸟王庙家族增加贡茶。乾隆十年，为了保护贡茶产地不被占领，尧龙在云雾贡茶产地的边界上设立了贡茶界碑，第四块是在贵定生活繁衍了几千年的鸟。果树原产于云雾山脚下的鸟王庙村，被誉为云雾山下几千年来生长繁育的优秀茶树品种。不按观赏植物分，一半按树形分，一半按菱形分，一半按萌芽时间分，古果树是贵州乃至中国茶史上的遗存植物，证明贵定是茶的发源地。第五，是指世代相传的佛教文化圣山。这座山位于县城以西十里处。据文献记载，它叫贵州。这个地方的海拔是1560米。七秀山位于峡谷之中。明代万历年间，先建莲花台寺，后建飞凤山寺。明、清两代阳宝山寺庙众多，佛教与茶有着不解之缘，与峨眉山齐名。没有寺庙，没有茶，没有和尚，没有爱茶的人。当然，万民佛教协会副会长赵朴初先生在品尝了贵阳云雾茶之后，亲自写下了阳宝山的茶