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云南银白牡丹白茶,唐代饮茶
贡云南银白牡丹白茶,茶作为一种地方特产,可以追溯到周初和明朝,但它却成为一种赋税制度和宫廷中稳定的特殊军需品。它的大量贡品仍始于唐代。据《元和县志》记载,嘉兴以前,贡茶的数量并不多。”镇远以后,每年有三百名工人供奉鼓山紫笋“
除了鼓山紫笋,还有无锡紫笋(或五星茶)和天霞阁茶等赋税,说明唐代宫廷的玉器消费与当时的社会状况相似,中唐以后也迅速增加。在以往的史料中,对宫饮玉的情况很少有记载,但在唐诗中对茶料的猜测中记载得更为频繁:如元儒自言(小建《宫词》)《亭映音碧浪江砚玄豪床》;皇帝走到帘子前,在宫殿里沏茶;子兰的《夜直》描写“大内墙与重墙隔,许多人在岳阳邓明宫听到树、茶、禁泉的清香”;鲍俊晖的东馆茶宴:“闲朝晚帘,长茶宴,东馆四望透”;华新夫人的贡词:“我一直在宫里陪蝉泡茶。”;吴德福的婢女诗说:“无论多少秋菊石斑鱼,都可以空腹喝茶;这些诗生动地描写了后妃从不进宫品茶的情形;特别是子兰“夜饮”和鲍俊晖“茶宴”的史料表明,晚唐崇茶的习俗也随之而来。公亭·613·清朝以前的茶史初探,人们消费碧玉不仅用于宫廷的普通饮品,还用于祭祀国王,帮助外国使节出钱。所有这些巨大的浪费都要仰仗当地人
王文贵的《嘉兴宫宝信》诗句《茶》说:“凤车寻春,半醉归,仙娥入水,帘开《海棠花笑,金与珠母戏吴兴》生动地描绘了龚友霞请来贡茶时的喜怒哀乐,这也告诉我们,龚廷上的茶过去是
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