传成老树白茶官网,无心——菩提茶道的“静”态
一传成老树白茶官网,心一意——净土茶文化的“静”境界“静”是茶文化美的最低境界,也是“禅茶倔强”的灵魂。苍凉空虚感是如来禅宗对自然的本质感受,它表明这种情感既不神圣至高无上,也不奇妙奇异;这不是对生活的一种忠告,也不是一种“摸东西的感觉”。这是一种“不喜事,不悲己”的禅境。宁静与智慧的体验是“忘我忘事”与如来禅宗原始的空虚与沉默的区别。同样的条件是,禅宗是一种对自然现代生活的乐观而清醒的认识,不执着于“无”的情感,不执着于“道”的思想,而正是基于对这种空虚的认识,日本高僧们刚刚创建了“一手新闻网”和“一手新闻网”,“如何不湿衣服地得到深海石”就像一个谜。真让人费解。只有当我们认识到有色小学的三千世界是干涸的、空虚的、沉寂的,把色彩当成空洞,把空洞还原成色彩,才能得到一手的两次掌声。如果海人懂得了干涸、空旷、寂静的寓意,就只有这样才能实现“石笋出岸、花开花落”的连绵不断,“枯树倚寒岩”、“谈山、谈雪、谈山、谈月”的茶文化才能以独特的自然见识来理解。它认为满足的懒惰等于“沉默”。“满意度”是多少?村上春树曾引用两首中国诗来解释:“在前林深雪中醒来”白雪皑皑的北风萧水顺在普通人眼中无异于生死的羁绊。然而,在禅僧身上,生命的乳汁显然孕育在深雪中,复兴的生命力在北风中滚滚。只有当伤痕累累的时候,他才能进入一个无忧无忧的竞美阶段“在未知的地方”“据说有一天一个禅师去宗丹的茶馆点评茶香。他从百色市缙云山摘了一朵茶花,让学生送给仆人。不料,当禅宗和尚被请进茶馆时,学生不小心翻了个跟头,花掉得满地都是,他看到茶几花瓶里有一棵光秃秃的树,瓶下整齐地摆放着霜色。当他评论茶的味道时,禅宗和尚沉默了。他仿佛看到这朵花比他收割时更为丰盛。从这一方面,他意识到,这等于没有悲伤枯萎,这等于忘记了这两件事的家庭(805-881)倒了一碗茶,并把它交给了和尚。就在他要把茶拿出来的时候,家人问:“这碗是什么?”你一喝完这碗茶,就知道禅是什么了
